صحيفة تحتوي على رسوم توضيحية، تص ّور معراج النبي محمد (ص) إلى القدس، على ظهر البراق، من “مخزن الأسرار”، أولى المنظومات القصصية الملحمية، من كتاب

شجرة نسب تفصيلية للسلاطين العثمانيين، تعود إلى العديد من الأسر الحاكمة والأنبياء وصولا إلى آدم، وتصّور هذه الصفحة السلاطين العثمانيين: أورخان و مراد و يلديريم،

مخطوط قرآني مزخرف بالذهب والفضة والألوان الساطعة.

صحائف من ورق، من أحد الجداول الفلكية الخاصة بميلاد مولود جديد، ُيوضح توافقات الأبراج، وموقع القمر عند الميلاد، وتضم الصحيفة المنفردة توقعات المستقبل للمولود الجديد.

صحيفة من الرق، من مخطوط قرآني، ُنسخت بالخط الكوفي (سورة المؤمنون، تضم آخر آية 49 وأول آية 52).

صحيفة من الرق من مخطوط قرآني، ُنسخ بخط كوفي (سورة النساء، الآيات 170 – 173).

صحيفة من مخطوط من تأليف ديسقوريدوس بعنوان: “كتاب الحشائش والأدوية”، ُتظهر نباًتا من فصيلة النعناع (فودنج) وتعرض خواصه الطبية.

يرتدي أردية فاخرة وأنيقة، منهم ًكا في رسم منمنمة تتبع أسلوب معاصر لثياب من بلاد فارس، يظهر في الزاوية توقيع بهزاد، وتاريخ العمل في 894

منمنمة مرسومة على حرير، ُتصور أمي َرين بصحبة اثَنين من أفراد الحاشية، وقد تزينا بالحلي والثياب الفاخرة، وفوقها عباءات ذات أكمام طويلة، تزينها زخارف مذ

صحيفة من مرقع، تصور شاًبا يرتدي ثياًبا فاخرة، ويحتسي شراًبا في إطار من الزهور وأوراق الشجر المذهبة؛ على ظهر الصفحة كتابات مزينة، عبارة عن أشعار

صحيفة من مرقع تعرض الإمبراطور المغولي علم گير (أورانكزيب)، ابن شاه جهان، ممسكا بزمردة سداسية الشكل، وتزِّين صدره أخرى مستطيلة بالإضافة إلى لآلئ خالصة. وتحتوي

صحيفة من “كتاب في معرفة الحيل الهندسية”، من تأليف اسماعيل ابن الرزاز الَجزري، ُتظهُر الصورة آلة تعمل بقوة الماء، لإصدار صوت الناي بشكل دائم. ُكتب

صحيفة من مخطوط قرآني فخم، ُنسخت بالخط الكوفي الشرقي، على خلفية من زخارف تتكون من مراوح نخيلية، تؤطرها فروع نباتية ملتفة: “أوتيتم هذا فخذوه وإن

صحيفة تصور الاستيلاء على قلعة داخلها مرزوق والفرنجة، على يد الأمير حمزة، من مخطوط يشتمل على ملحمة تسرد مآثر الأمير حمزة (معروف أنه عم النبي

صحيفة تصور جنازة الحاكم الإلخاني المغولي هولاكو، من كتاب “جامع التواريخ”، للوزير الإلخاني رشيد الدين، وأضيفت على المخطوطة في البلاط المغولي أثناء حكم الإمبراطور أكبر،